О чем писал БР 17 августа. По материалам архива газеты.

1927 г.

Инвентарь «великанов»
Интересная археологическая находка

Во время строительных работ на Нижне-Зурнабадской гидроэлектростанции, при выемки верхнего водопада, в одном канале обнаружен древний могильник. Местные крестьяне передают, что в окрестностях сел.Зурнабад расположено много могильников, в особенности в районе крепости, которая расположена на горе, в двух верстах от села, по левой стороне течения реки Ганджинка.
Между прочим, в самой крепости сохранились старинные сооружения и ряд могил и туннелей. Вся крепость на расстоянии 2-х верст окружена толстой каменной стеной. Встречаются могилы, покрытые каждая 5-ю камнями. На камнях изображены фигуры, имеющие подобие якоря. Среди сельчан существуют предания, что за тысячу с лишним лет назад здесь обитало племя «овузов»  (слово «овуз» на тюркском языке значит — великан).
На глубине в полметра рабочие гидростанции на­ткнулись на 5 могильных камней. С большим трудом и осторожностью они вынули камни и на глубине 2-х метров нашли скелет человека в сидячем положении. Вокруг скелета лежали разные глиняные вещи. Между бедрами и руками скелета расположен был большой кувшин, под головой горшок, под тазом маленькая банка, а впереди две тарелки — одна из черной, другая — из красной глины. Снаружи на дне этой посуды изображены звездообразные фигуры; работа вся массивная и грубая. В носу черепа   укреплено медное кольцо.
По рассказам, переходящим из поколения в поколение, можно установить, что могила эта относится к 10-му веку нашей эры. Измерение длины голени у найденного скелета, давшее 13 ½ вершков, подтверждает тюркский миф о существовании здесь некогда великанов «овузов». Всего найдено семь предметов из инвентаря «великанов», из них уцелело только пять. Скелет почти рассыпался, уцелел только череп.

Проезжий

На Чарагидзорских рудниках

Гянджа. (ЗТА). На Чарагидзорских рудниках план добычи серного колчедана превышен на 64 проц. Производительность труда достигла
97 проц. довоенного времени.

Пуск шелкового завода в Нухе

Нуха. (ЗТА).  Открыт и пущен в ход бездействовавший в течение 10 лет государственный шелковый завод Азшелктреста. На работах пока занято 70 человек.

Кругосветное путешествие Казаринова

Москва.  (ЗТА). По сведениям Осоавиахима, совершающий кругосветное путешествие по билету первой авиалотереи т.Казаринов 12 августа выехал из Чикаго в Сан-Франциско, откуда 20 августа выедет в Японию. Из Японии Казаринов выедет в СССР и 27 сентября приедет в Москву.

Судьба Сакко и Ванцетти

Воззвание Профинтерна. Москва. (ЗТА). Профинтерн опубликовал воззвание к рабочим всех стран с призывом развивать борьбу за спасение жизней Сакко и Ванцетти. «Американское правительство, — говорится в воззвании, — хочет усыпить нашу бдительность и улучить момент для незаметной казни мучеников буржуазной юстиции. Не ослабляйте энергии, развивайте борьбу! Все на защиту Сакко и Ванцетти! Эти жертвы должны быть вырваны окончательно из рук демократических бандитов».

1937 г.

Музыкальные инструменты азербайджанского народа

Кому не приходилось восторгаться разнообразием и оригинальной внешностью, каким-то особенным изяществом многовековых инструментов Востока?
Весьма разнообразен и богат набор народных инструментов Азербайджана. Здесь и звенящая тара, и певучая кяманча, и мелодичный инструмент ашугов — саз. Здесь и тутек, и балабан, напоминающие своим видом украинскую дудку. Целый выбор бубнов и барабанов — низких, высоких — нагара, двойных, называемых думбул, зурна и множество других.
До 40 названий, видов и форм дала первая попытка собрать это богатство и разнообразие музыкальных инструментов Азербайджана к состоявшейся недавно выставке их. До 40 экспонатов представляют музыкальные инструменты азербайджанского народа на выставке музыкальных инструментов народов СССР.
Среди них есть и полузабытые инструменты, искусство игры на которых успело отойти в глубокое прошлое. Но большинство их живет. На них играют и в Баку, и в Кировабаде, и в Муганских степях, и в горных селениях, на эйлагах.
Каждая олимпиада народного творчества извлекает из народных недр все новых и новых музыкантов-виртуозов. Без народных инструментов не обходится ни один праздник. Для них открыта сейчас дорого на сцену, в программы музыкальных концертов государственной филармонии. Талантливые композиторы пишут для них ноты.
Растут и множатся, созданные из этих инструментов целые оркестры.
Неизмеримо вырос за последние годы спрос на музыкальные инструменты. Их требуют и в селах, и в городах, в колхозных клубах, в рабочих красных уголках, студенческих общежитиях.
Кто удовлетворяет этот бурно выросший и продолжающий расти спрос? Как обстоит дело с производством музыкальных инструментов?
До 200 музыкальных инструментов выходит каждый месяц из стен небольшой мастерской артели «Искусство Востока». Мастерская делает в основном кяманчи и тары.
Совершенно нетронутая область — изучение народных музыкальных инструментов республики. В библиотеке Азербайджанского филиала Академии наук с большим трудом можно отыскать разрозненные статьи в отдельных изданиях. Ни одной сколько-нибудь полной монографии!
Многие инструменты даже не описаны. Научно-исследовательский кабинет музыки, видимо, не проявляет интереса к ним. В плане работ кабинета еще 8 месяцев назад предусмотрена тема «Народные инструменты Азербайджана», но к этой работе и не приступили.
Редкий музыкант не экспериментирует над своим инструментом. Много новшеств, порой чрезвычайно интересных и ценных, вносят в конструкцию тары музыканты Азербайджана. Никто не собирает этого опыта, никто не занят даже его учетом.
В той же мастерской артели «Искусство Востока» с недоумением иной раз размышляют, почему из одного и того же дерева, совершенно одинаково изготовленные два или три инструмента звучат совершенно по-разному.  Никто не придет мастерам на помощь, не объяснит, не покажет. Знают ли, вообще, в Управлении по делам искусств, в Союзе композиторов Азербайджана, в Азгос­консерватории о том, где и как производятся эти инструменты?
В городах и селах республики не мало старинных инструментов работы давно ушедших мастеров. Среди них, конечно, есть и уникальные, которым, быть может, нет и цены. Почему до сих пор не взяты они на учет, как ценное народное достояние, культурная ценность, которая нуждается в бережном  хранении?
Почему, наконец, не устраиваются смотры — прослушивания старых и новых инструментов? Они бы многое дали для совершенствования музыкального производства.
Ни в одной стране народное искусство, народное творчество не окружено таким вниманием, как в стране победившего социализма.
Н.М.

1947 г.

Победа коневодов Азербайджана

Колхозы Азербайджана с честью выполнили взятые в письме товарищу Сталину обязательства по увеличению поголовья лошадей.
За семь месяцев поголовье лошадей в колхозах республики возросло на 18,5 проц. против 12 проц. по обязательству. В среднем на 100 маток получено по 65 жеребят — на 18 жеребят больше, чем в прошлом году.
Колхозы Таузского района обязались увеличить конское поголовье на 14 проц., а добились увеличения поголовья на 18,5 проц. С честью сдержали слово колхозы Казахского района, обязавшиеся выполнить государственный план развития коневодства на 110 проц.
Коневоды колхоза им.Молотова Агдамского района от 30 конематок получили 30 жеребят; выполнили свои обязательства и коневоды колхоза им.Берия Шемахинского района, получившие от 45 маток 45 жеребят.
В письме на имя министра сельского хозяйства Азербайджанской ССР тов.Мустафаева заместитель Министра сельского хозяйства Союза ССР Маршал Советского Союза тов.С.М.Буденный поздравил колхозников, колхозниц и всех специалистов коневодства республики с успешным выполнением обязательств, взятых в письме товарищу Сталину, и пожелал дальнейших успехов в работе. Товарищ Буденный выразил уверенность, что колхозники, колхозницы и специалисты-коневоды Азербайджана, выполняя историческое решение февральского Пленума ЦК ВКП(б), закрепят и умножат успехи 1947 года по росту коневодства в колхозах республики.